
新約聖書、ヨハネ福音書にはこんな話がある。(参 8・4~11)
イエスが朝早く神殿の境内で民衆に話していると、姦通の現場で捕まった女性を律法の学者たちが連れてきた。この女性をどうするべきかとイエスに質問して、その答え方によっては彼を訴えたかったのだ。
この時代、女性は男性の所有財産の一部と見なされていた。夫か息子がいなければ、生きることは難しく、極端に弱い立場だった。民衆の前で、罪びととして石殺しになりかけている女性を前にして、イエスは「あなたたちの中で罪を犯したことのない者が、まずこの女に石を投げなさい」と言った。すると年長者から一人ずつ立ち去って行った。イエスは「わたしもあなたを罪に定めない。これからは、もう罪を犯してはならない」と暖かい言葉を女性にかけた。
彼女の行いを仕方がない、と見逃しているのではない。これからは罪を犯してはいけない、と言っている。罪は罪だ。だが、この女性をこれからもずっと罪びとだから死刑に値する、と決めつけることは人間がしてはいけないことだ、とおっしゃっている。私たちは皆、弱く、間違いを犯しやすいからだ。神の前に出るなら、まったく正しい人間は誰もいない。それを忘れずに生きるなら、ごう慢な気持ちから離れて人を断罪しない、慎ましい態度をとれるようになっていくだろう。
現代でも「死刑」はまだ行なわれている。それは、人が人を罪びとだとして抹殺する残酷な行為に他ならないと私は思う。犯した罪の重さを本当に実感し、悔い改めるように徹底して教育するなら、その人は心から償いたい、と思うのではないだろうか。私はそう信じている。

慎ましさ、という言葉から、私は日本人らしさを想起します。誰かに贈り物を渡す時「つまらない物ですが」と言ったり、「ささやかながら」と言ったりするのも、その表れでしょう。聖書にも慎ましさを伝える言葉はあり、イエスは「善いことをする時は、右手ですることを左手に知らせぬように行いなさい」と語っています。(参 マタイ6・3)確かに、小さな親切でも人知れずそっと行うことは、イエスの願う愛を生きることにつながります。
夫婦の場合はどうでしょうか。夫婦の在り方はそれぞれですが、私は妻に気を遣わず、「洗濯物を入れておいたよ」等、さらりと伝えることがしばしばです。その声かけも信頼があるからできることで、妻の反応をみると、私からの「ありがとう」も含め、言葉に表した方が嬉しいようです。
ところで、私は長年、高齢者のデイサービスで働いていましたが、今も月に数回、施設を訪問してレクリェーションを行っています。思い出を分かち合ったり、親睦を深めるゲームもしています。ある日、皆さんに「ありがとう」というテーマで手紙を書いていただきました。101歳になるMさんはある思い出を読み上げてくれました。「10年前、私が意識を失い倒れた時、通りすがりの青年がすぐに駆けつけ、救急車を呼んでくれたそうです。彼は自分の名前も言わずに行ってしまったの...その青年のおかげさまで、私は今も生きています」。
しみじみ語り終えると、仲間の皆さんから温かい拍手が起こり、彼女は静かに微笑みました。
先日、私が風の強い日に近所を歩いていると一台の自転車が倒れており、起こしてから駅へと向かいました。大したことはできなくても、小さな愛を積み重ねるように、私は日々を歩みたいです。