おおらかに

村田 佳代子

細かい事にこだわらず、いつも明るくフレンドリーな人を、おおらかな人と評します。確かに辞書で「おおらかに」と引くと「度量が大きく細かい事にこだわらない」と書いてあるので、こだわりのない大きな心を感じられたら、おおらかな人と思って良いのでしょう。

でも、細かい事にこだわらないと云っても、見て見ぬふりをして何事も無かったかのように振舞うのと、暖かい愛情で理解を示し全てをゆるすのとでは、全然意味が違ってきます。

聖書には、何事にも戒律を持ち出してこだわる、ファリサイ派の人々の言動に対し、シンプルにその時一番大切な事を選び、つまづきのある人も、悔い改めれば、全てにゆるしを与えて下さるキリストは、真におおらかに振舞われたことが示されています。

礼儀を重んじ、細かい気配りが出来ることが美徳であるとされる日本人の生き方では、本音と建て前という言葉があるほどですから、見て見ぬ振りをして取りつくろう事は出来ても、心からのゆるしを与えるなどという行為は、なかなか出来るものではありません。

　

本気で何事にもこだわりが無く平常心を保っている事が「おおらかな生き方」と云うのなら、その生き方には信仰の有無が大きく関わってくるのです。

人生に何が起こっても、試練と受け入れてこれ以上事態が悪くなるはずは無いとポジティブに受け止め、成りゆきを神様にゆだねてしまえる人は、どんなに逆境でも時が過ぎれば、必ず好転すると信じているので安心なのです。

今年列福が決定したユスト高山右近の生涯は、大名、流浪人、居候の武士、流刑人と境遇が激変する中、キリシタンであることと、茶人を貫く事で、人生に翻弄されながらも、おおらかに生きたという模範です。

おおらかに

松浦 信行 神父

今から１５年前、私は後輩達を養成する合宿所、栃木県の那須高原の知的障害者の施設内にあった「ガリラヤの家」に赴任しました。

人よりも牛の方が多い、自然豊かな地で、私はある決心をしました。この自然を、若者の心にどう位置づけるかということです。

第１に、大声で笑うこと。

先輩の神父が、映画が好きで、近所の映画館で大声で笑っていたところ、先輩を知らない人たちが、あの大声ゆえに親しまれていたことにヒントを得たのです。「大声で笑う人に悪人はいない」という基本的な人間関係の雰囲気が、その閉鎖的な合宿所に広がるようにとの望みからでした。

第２に、個人的な話でも、公の話として大きな声で語ることによって、１日１日の出来事を、お互いに分かち合う雰囲気を作ることです。ひそひそ話では、それを横から聞く人にとって、自分が除外されているとの気持ちをつい持ってしまいます。公の話にすることによって、お互いが分かっているという心は、お互いの協力関係を深めていくと思ったからです。

第３に、共に生活を担っていくという雰囲気です。なるべく後輩達と共にいる時間を増やしました。知的障害者と週３回の作業に出ることによって、後輩達の目先の長所や欠点だけでなく、生活からにじみ出てくる良さを、感じました。例えば、椎茸の原木一つ一つに、名前を付ける後輩のすごさに驚いたのもその時です。

そして何よりも、助かったのが、那須の山々、那須高原の雰囲気でした。小さいことでくよくよしない心、大きく物事を見る心は、大きな自然からの恵みだったと、一年間の合宿生活を終える度に、確認するのでした。