聖書の言葉
9月17日 年間第24主日 マタイ18・21-35
そのとき、ペトロがイエスのところに来て言った。「主よ、兄弟がわたしに対して罪を犯したなら、何回赦すべきでしょうか。七回までですか。」イエスは言われた。「あなたに言っておく。七回どころか七の七十倍までも赦しなさい。そこで、天の国は次のようにたとえられる。ある王が、家来たちに貸した金の決済をしようとした。決済し始めたところ、一万タラントン借金している家来が、王の前に連れて来られた。しかし、返済できなかったので、主君はこの家来に、自分も妻も子も、また持ち物も全部売って返済するように命じた。家来はひれ伏し、『どうか待ってください。きっと全部お返しします』としきりに願った。その家来の主君は憐れに思って、彼を赦し、その借金を帳消しにしてやった。ところが、この家来は外に出て、自分に百デナリオンの借金をしている仲間に出会うと、捕まえて首を絞め、『借金を返せ』と言った。仲間はひれ伏して、『どうか待ってくれ。返すから』としきりに頼んだ。しかし、承知せず、その仲間を引っぱって行き、借金を返すまでと牢に入れた。仲間たちは、事の次第を見て非常に心を痛め、主君の前に出て事件を残らず告げた。そこで、主君はその家来を呼びつけて言った。『不届きな家来だ。お前が頼んだから、借金を全部帳消しにしてやったのだ。わたしがお前を憐れんでやったように、お前も自分の仲間を憐れんでやるべきではなかったか。』そして、主君は怒って、借金をすっかり返済するまでと、家来を牢役人に引き渡した。あなたがたの一人一人が、心から兄弟を赦さないなら、わたしの天の父もあなたがたに同じようになさるであろう。」
み言葉の分かち合い
「７の７０倍までも赦しなさい」。「何回赦すべきですか？」の質問に対するイエスの答えは、「回数の問題ではない」というものでした。さらに、赦す行為は、我慢することではなく、深い憐れみが原動力となっていることを教えてくださったのです。
たとえ話の中で、王が大切にしたことは「家来との繋がり」でした。王は貸した金よりも、人間関係の回復を優先させました。一方、家来が大切にしたことは、仲間との関係ではなく貸した金のほうでした。家来が赦していただいた「１万タラントン」は約６０００億円という巨額です。つまり返済は不可能な金額なのです。一方、家来が返済を強要した百デナリオンは、その６０万分の１の約１００万円なのです。どこまでも赦す「王の寛大さ」と仲間（仲間という語が四回も登場します！）をゆるさない「家来の心の狭さ」が対比されています。
私たちは背負いきれないほど多くの「思い、ことば、行い、怠りによる罪」を赦されて生きることができています。しかしこの家来のように、他人の過ちには厳しく、ゆるせないことが多いのではないでしょうか。
神は忍耐して赦してくださるのではなく、愛ゆえに、深い憐れみの心をもって、損することを厭わずに、贖罪のために御子イエス・キリストを十字架につけてでも、関係の修復を図ってくださる方なのです。
神が下さっている大きな恵みによって、私たちが人をゆるす寛大な心を持つことができますように。
主の祈りの中で「わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします」と唱えるたびに、主君の言葉「わたしがお前を憐れんでやったように、お前も自分の仲間を憐れんでやるべきではなかったか」を思い出して、人間関係の回復を優先させてゆるす、寛大な心を発揮することができるよう祈りたいと思います。
＊キーワード：憐れに思って
原文のギリシア語で「エレーオ」という語、「キリエ・エレイソン」＝「キリストいつくしみを※」のエレーオですが、「憐れむ」というニュアンスではない。苦しみ、痛みを分かる、分かって行動するということです。
『聖書を発見する』本田哲郎（岩波書店）より
※最近まで「あわれみたまえ」と唱えていました。
参考：(第一朗読：シラ27・30～28・7)・(第二朗読：ローマ14・7-9)